在普通眼中，什么样的存在才能称呼为神明？ 各种神话中，神明往往是言出法随，移山填海。 宗教中，神明一般指天地万物的创造者和主宰者。 不管是哪一种，神明都是需要信徒的，需要大肆建造各种庙宇或者神殿，用来给人们祭拜和供奉。 神明之间的战争，往往是为了信仰或者香火的争夺而爆发。爱读小说app阅读完整内容 再举个例。 华夏汉字中，神字始见于西周古金文，拆分为“示”和“申”。 “申”指着天空中的闪电，示指祭台，两相结合为神，意味着古人对大自然中伟岸力量的祭拜和尊崇。 神明便是这种伟岸力量的具象化身。 而自古以来，有一个奇特的现象，什么样形象的神明能存在最久？ 那就是有具体神职和司命的，和人们生活息息相关的。 比如死亡，生命，生子，水火风雨等。 而人们祭拜这类的神明，基本都有一个祈愿的心态。 如果祭拜的神明得了信仰和香火祭奠，又满足不了愿望，那基本就只能渐渐落寞。 所以也能看出，神明除了之前说的各种神奇能力外，还有一个沟通信徒心灵的能力。 信徒越虔诚，贡献的信仰越纯粹，神灵便能优先听到他的心声和心愿。 这个时候，就是神明回报的时候。 如果不能，这种什么估计也没什么好下场吧？ 当然这些都是普通人对神明的理解。 肖尔现在的理解更加直白。 “叮，恭喜宿主获得‘信仰造物‘。” 肖他在抽出三级信仰值的奖励后，细细领悟其功能后。 立刻知道所谓神明，虽高高在上，却也有极大的限制。 还有对“系统”深深的忌惮。 神明确实是一种更加强大的巫师。 传奇巫师基本已经能完美利用天地之力，但是也仅限于完美利用。 比如传奇巅峰的巫师，可以用一刻度自身的魔力，就能调动成百上千倍的天地中的魔力元素。 可终究人力有穷时，还只是一个借调者。 在真正的天地伟力前，人，还是过于渺小。 于是上古巫师自然不甘力量止步不前。 慢慢就发现了人类灵魂中散发的信仰是一种非常神奇的力量，超越魔力，直指天地奥义的核心：造物！ 随后这些上古巫师就开始摸索如何使用信仰。 以自己的神通伪装，大肆收集信徒，建造神殿，“造福”一方。 在能真正使用信仰后，就变成了所谓的神，能点化万物，说要有光，就能有光。 而肖尔，现在也可以使用信仰了。 看着是好事对吧？ 可是这是肖尔自己的力量吗？ 系统现在多了一个新刻度：信仰池（金色10点/银色982点）。 金色应该指三级信仰值，银色指之前二级信仰值。 一级的甚至进不了信仰池。 而这些信仰之前明明都是用来抽奖了，现在却分毫不差的存在系统中。 还能用！ 肖尔没有欣喜，只有深深的忌惮。 这说明之前的猜测全部正确，“系统”所谓奖励，是它本身有的和激活肖尔血脉中有的。 根本不需要消耗所谓的信仰值！ 特别是“系统”既然都可以运用信仰，那“原主”铁定就是一个神明。 陨落与否不好判定。 关键的关键，肖尔现在收集的信仰，虽然他可以用，却根本不能算自己的。 那他到底要不要去收集？开始正式收信徒，建神殿？ 现在肖尔有点像那种贷款买房的，房子虽然能提前住上，却必须辛苦挣钱还贷。 结果发现自己就是苦逼。 钱挣了，贷还了，房子最后的产权依旧不属于自己。 肖尔转念又觉得自己开始杞人忧天。 这就是知道太多的苦恼。 之前明明有过计划的，利用系统作为学习工具，稳扎稳打提升自己。 迫切抽取三级信仰值的真正目的，是用来“应急”！ 所以没有彻底了解或者掌控“系统”之前，肖尔不会去干大肆收信徒和建神殿的。 肖尔调整好心态，渐渐回过味来。 那些传奇巅峰成神后，可谓成也信仰，困于信仰。 神明之间爆发的信仰之争可谓惨烈，几次昌盛的魔法文明，基本都是毁于信仰战争。 其中最为成功，最为长久的估计就是死神。 这家伙在亡者国度真是是天时地利人和都占齐了，说句真无敌也不为过。 不过肖尔之前还非常忌惮死神，现在了解信仰的运用后，却放心很多。 死神在生者国度的信徒不多，真跨界而来，能力充其量也就传奇巅峰。 虽然还是比他强的多，却不是毫无还手之力。 肖尔想了想，还是有些好奇信仰的运用，于是将魔杖国崩拿在手心。 “我试着给你加强下，要是不适，就抖一抖。” 魔杖不多的那点“灵”，本来正高兴能得到提升，正想颤抖下，立刻被肖尔一句话整懵了。 它现在是回应还是不回应？ 肖尔开始试着调信仰池中银色的信仰汇聚在魔杖中，银色信仰光芒并不耀眼，给人以温和的感觉。 汇入魔杖中后，魔杖顾不上肖尔的交代，兴奋的颤抖起来。 魔杖上，紫色的电弧跳跃，天上乌云密布，很像肖尔第一次和这根魔杖见面的场景。 肖尔对自己的武器很大方，直接将928点银色信仰刻度都消耗才停手。 倒是没敢用金色信仰值，这是造物并赋予“灵魂”的东西，还有各种神奇的妙用。 魔杖依旧沐浴在银色光芒中，又不断吞吐着紫色雷光，一呼一吸间很是有节奏。 肖尔本想试一试它的威力，看其样子估计还在进化中。 他收齐魔杖，伸出左手，看着掌心中的血咒诅咒。君瞳似水的霍格沃兹的魔法王座