第二天天刚亮，县令二人就急匆匆下山去了，他们没有向主人当面辞行，只是通过派中弟子留下了口信。
萧靖宇当然知道这个情况，因为二人离开之时，萧靖宇正在天上绕玉梅峰四周查看情况，把二人下山的情景看得一清二楚，不过他并没有在意。
例行巡查之后，他便落于山顶石窟之中开始静修。
因为之前渡劫后修为的精进，他的心绪自然而然有些许起伏，这种情况下，他既不宜入灵境洞天炼气，也不宜动武，他只是静修，在一呼一吸间，将微起波澜的心湖平伏下去，直到静水无波。
这个过程持续了一天一夜。
五月七日清晨，初阳将升，天边紫气东来。
萧靖宇再入古剑洞天。
他盘坐于昔日玉女剑宗七代掌门南宫瑶所用的澄心草蒲团之上，将一枚天星银铁剑胚取出，珍而重之地轻轻平端于双手掌心之间，又将双手置于双膝之上。
接着默运玄功，将神识收拢凝聚，全部贯注于这枚剑胚之上，缓缓浸入，层层渗透，将这枚剑胚的每一个角落都看得通透分明，在脑中印下烙记。
然后按《仙剑术》所传通灵秘法，按照与往常截然不同的节律一呼一吸，鼓荡真元，以神领气，使真元从右手心劳宫穴汩汩涌出，沿着神识开辟的路线往剑胚中浸渗。
白金色真元在剑胚上蔓延，浓时似乳，淡时如雾，它将整个尺长的天星银铁剑胚包裹进去，然后开始加速扭曲旋转，就如同天地间的一道龙卷风，只不过并非竖直而是横平，其尽头最终又回到左手劳宫穴，再次回到体内，形成一个完整的循环。
金属性真元不出意外地使天星银铁嗡鸣震颤起来，天星银铁本是金行至宝，天然与金行真元有着程度很高地契合，但想要尽数体察清楚此宝的物性，并将自己的神识印记烙于其中，使物性升华质变诞生灵性，则仍然是一个非常艰难的过程。
若是比于寻常炼器之事，就仿如将灵材炼成法器的过程。
这完全是水磨功夫，要尽其全功，非得全心全意一丝不苟且付出铁杵磨成针那般多的力气。
别看剑胚只一尺长，半指厚，但仅仅想要将自身烙印烙下，使剑胚与己身神识真元感应无碍，每天就需花费九个时辰依法感应，且接连四十九天不断。
四十九天后，一切顺利的话，人剑感应初成，剑胚便能如臂使指，十丈之内运转如意。
当然这仅仅是第一步，谓之通灵。
从第二步开始，温养淬炼剑胚，使之成为剑胎，那更是以年为单位，剑胚此过过程中渐渐可大小如意，所以可以时时放入丹田用真元温养，提升品质，培养灵性，年深日久，剑胚灵性大增，御剑范围同样增加，可远至十里百里千里，飞遁千里割人首而回不是笑话。
这个过程就像法器炼制升华为法宝的过程，更加艰难，不仅是劳心苦力就能达到，更需要无比坚定的毅志和一点机缘运气。
第三个过程，剑胎灵性强大到突破某个界限，诞生出灵智。这是剑修质变的一步，跨入第三步，从此剑修可称为剑仙。
这第三步，剑胎诞生出的灵智从无到有，从小到大，从弱到强，这就如同是一个新生的自己的培养过程。
剑灵本就是剑修自己某些特性与剑胎本身灵性相合后的产物，就如同另一个自己，与剑主休戚相关。
这种境界非常奇妙，它是一而二，二而一的，它与剑主是统一的也是唯一的，而不像与之同阶的道器一般，是一个独立的法宝生命，能够被不同的人继承。
剑灵与剑主一体两面，一亡皆亡。
当然，达到这一步，已经是剑修天大的机缘了，之后还有更多步骤，但那些境界已经无法用简单的文字完全表达明白，它们只清晰存在于直接的修行体悟中。
祭剑通灵的过程就是如此，它与《仙剑术》的修炼息息相关，相辅相成。
萧靖宇全心全意地修炼，时间如水流过，古剑洞天之外，从红日东升，一直到落下西山，他的头发丝都不曾动过分毫，神态总是安详恬静，气息一直深远悠长，心神坠入最深沉的定中。
整整九个时辰，时光悄悄流过，当萧靖宇再出定时，已是亥子之交。
萧靖宇出了古剑洞天，御剑飞回派中，落入自己小院。
他所御非是剑胚，剑胚要四十九日后才能真正使用，在这之前，他暂时还得用那柄百炼精钢剑作武器。
光线从门缝中泄出，在院中地面上划出一条黄线，纸窗之上，一道窈窕倩影随着烛火摇动时而模糊时而清晰，从光影上看，屋内人似乎是在做女红。