萧靖宇抱着失去意识的子敬离开之后，一路向清晨时他修炼的那座小石山疾掠而去，同时搂着子敬腰部的右手还一直不停地将真元柔和输入，压制他体内暴乱的真气，以免未到地头开始施救，这子敬就一命呜呼了。
至于没有选择速度更快的御剑术，实是因为萧靖宇的道行还没到能载人而飞的地步，或许逼不得已也能带人飞个三五十米，但速度和所耗费的真元也会是正常情况下的百部，付出与收获完全不成比例，萧靖宇自然不会随便这么干，更何况大多数情况下，轻功已经足够快了。
小一刻钟，萧靖宇抱着人来到地头，轻功不停，脚尖在石山壁上连点一十三下，人如大枭一般沿着几乎直立的石壁迅速冲上顶端。
之所以要选在这小石山顶，当然有说法。
西南之地，多山，多水，多林，并且山水多俊秀幽奇，林木多古老粗壮，这小石山便占了一个奇字。
在山顶之上，本应收成一个尖儿的地方，却突兀地延展开来，反而朝北、南、西的方向伸出三个粗大的石头枝杈，而石头枝杈的根部，则鬼斧神工一般留出一个约有五丈方圆的平台，平台地面非常平整，就如同有人打磨过一般，如果不是石头质色偏灰，简直可以说是光可鉴人了。
萧靖宇飘进石台后，将仍然昏迷的子敬放平在地上，开始解他的衣服。
子敬之伤由内而发，起因是与同级先天高手搏命时气血沸腾，全身真气地运使已发挥到极点，以致于全副心神都投注在战斗之上，而萧靖宇那一声如雷断喝，虽然成功地使双方都停了下来，却也惊了子敬一个措手不及，真气险些走岔，若不是他及时弥补尽力挽回，当场就要裂脉暴体而亡。
本来如果就这样收手，子敬也完全有能力自疗，但萧靖宇那天神一般的神奇形象，却又引得他再度失去心神，这一次真气再乱，暗伤便再也控制不住了，突然暴发，给经脉以重创，光凭子敬自己，完全没有机会挽回局面。
幸亏还有个萧靖宇。
不过，萧靖宇的金行真元其实是不善于救人的，他只打算凭真元的强横属性将子敬聚在一直怕暴乱真元全数打散，然后逼迫回丹田，最后唤醒子敬本身的意志。
待子敬自己醒来，真气又做不了怪，那么凭天心宗的底蕴，想必子敬有很多方法能救治自己，比如珍贵的药物，或者天下罕见的疗伤心法，只消有一样在手，子敬都不会再有大碍了。
但金行毕竟是主天地间肃杀之道，真元天生就是肃杀之力，若隔着衣服推宫过血压迫真气，恐怕没等压制成功，子敬的衣服就要被金行真元蚀成粉末。
子敬总要回营地的，总不能一会光着身子回去吧？
萧靖宇想到这点，行功救人之前，就要把子敬的衣服脱掉。
外衣很好解开，萧靖宇顺利脱去，里面是白色单衣，然而却有十几颗布扣，还是相当难解的盘龙扣，萧靖宇解了两个就觉得慢，干脆拇指和食指一拈，直接拈成两截。
然而单衣一撩开，萧靖宇就有些傻眼了。
原来，单衣之内，竟然还有一件完全出乎他意料的小衣服——白底粉荷绿叶肚兜，女儿家才穿得贴身小衣。
萧靖宇一愣，然后本能地把头扭过去，不敢再看，心里却苦笑着嘀咕道：“得，自找麻烦，这可如何是好？”
男女有别，纵使身为江湖儿女，本身并不为《女训》里的诸般繁复规矩束缚，但最基本的道德伦理还是要守的，萧靖宇不是**贼，子敬先生，不，现在是子敬小姐也不是青楼女子，他又如何敢随便白看了人家的清白身子呢？
恐怕就算救好子敬，她醒来也要拼命了。
萧靖宇思来想去，一时忘了继续镇压子敬体内的真气，原来被压制的真气顿时又活泼起来，子敬昏迷中都发出一声闷哼，脸色愈青，嘴角又流出一缕血丝。
见再不施救，子敬小姐命不久矣，萧靖宇无奈一叹，也只得放下男女之别，先行救人了。
萧靖宇一身搂起子敬脖子，一手拈断背后丝带，将肚兜摘了下来，放在一边，然后又龇着牙开始解更麻烦的裹胸布，这过程中，一股清淡的香气始终萦绕在鼻端，弄得萧靖宇偶尔也心猿意马，手足忙乱无措，不少次指尖都掠过了那两捧白嫩丰隆之处，紧接着就是一个激灵。