比如，商人不会再因为那劣质的香水而竞相抬价。如果田地里随便长着的一株小草都可以散发出清雅的幽香，谁还会去买香水呢？
而这些，对于诸神来说，应该只不过是举手之劳。
但是，这样对他们有什么好处呢？
或许短时间内他们可以得到世人的无比称赞，但最多是一代两代人而已。三代之后，怕是谁也不记得他们的功劳了吧。那个时候，人们更会以为一切都是应该的，本来就应是如此。
神，不会再得到敬畏，更不会得到感恩。
这么说来，其实是人的本性，拒绝了神恩的道路。只有白痴的神，才会为人类的利益考虑些什么吧。高高地凌驾于人类之上，将人类踩在脚下，然后随便地施舍点什么，这样，才可以得到人类的感恩。
是人的心态，决定了神的高傲。
很有趣的‘供需’关系。
可是，这么说来，我们现在所行的路，是不是悖神的路？我们这样做，会不会受到诸神的打压呢？
……
如果说生命是能量的聚集，那么，骨头应该是生命体内最精华的部分。这么说来，我们平常饮食所用，恰恰是丢弃了最精华的部分。
那么，可不可以设计一个魔法阵，专门用来烧烤，使得烤的时候，火元素可以直接在骨骼中流转，使得烤熟之后，那些骨头可以完全的融透进肉里面？
那样，或许应该会很受到人们的欢迎吧。
……
香水、酒、油其实都可以说是草木之中的某种‘精华’，有没有什么办法，可以将这些‘精华’从其中直接提取出来呢？
……
平民日复一日地劳作，几乎是一辈子做着一样的活。他们的日常行为，大体停留在‘生存’的层面上，因此，生活的享受，对他们来说其实是一个遥远的话题。那么，是不是可以说，他们根本就没有活过？
一百年和一天，对他们没有任何区别。
就算将他们的生命延长到一万年，也还是那个样子吧？
那么贵族呢？他们不断地有着新花样玩，但是玩来玩去，也不过依然就是在衣、食、住、行中打着转。一个知道咖啡历史、知道葡萄酒产地的人，就是一个有档次的贵族。
呵呵，可是，这些，算什么呢？
然而，平民和贵族在许多方面终是有所差别的。
国家打胜仗了，平民会感到兴高采烈，但是贵族的情绪多半要打一个折扣，因为那和‘他’无关。这么说来，平民许多时候会把‘我们的’当成是自己的，而贵族会比平民更深一步地认识到，只有‘我的’才真正是自己的。
所以平民的高兴，其实是穷高兴。高兴来高兴去，高兴的都是和自己无关的东西。
说不定在狂欢之后，才发现自己的下一顿没有着落。
……
若是深入到‘生命’的层次，其实会发现，有许多东西并不都是‘我的’，比如‘我的身体’，其实我只有使用权，并没有主导权，我并不能制止它的衰老。
如果把这个身体看成是‘我的’，和平民把国家的胜利看成是自己的，其实，也没什么差别吧。
到了生命的终点，把身体如同门票一样交出去，才会发现，哦，原来那不是‘我的’。
如果在这个方面的认识上，许多人是平民，那么，这方面的‘贵族’，是什么人呢？
在‘贵族’之上，会不会还有皇帝国王呢？
……
……
据说老牛吃草，可以在大量地食取之后，再重新反刍，慢慢消化。亚当斯此时，正在进行这样的一个过程。大规模地知识吸收，终究不是无用的。
当他开始为七星城的未来作民生方面规划的时候，他这几年所吸取的知识，终于纷纷扬扬一股脑地跑了出来。最初还有个章法，按着他列出的方向思考。
但是慢慢地，便如雪花般，起起落落，再无规律。
一点点地整理，一点点地归纳，在这个过程中，繁杂的思索，反让亚当斯的思绪渐入空明之境。如冰消融，如雪渗地。待所有能想到的方方面面都变成纸片，搁在桌面上之后，也是所有的知识由点及线，由线及面，一个阔大井然的人生活动体系，呈现在亚当斯的心中。
不知日升月落几次，等一抹微笑重新绽上亚当斯嘴角的时候，一个由渐及顿的嬗变，在他的身上诞生。