洛阳城南殿上，新即位的圣上姬康，对妫辕和干奢的联军并不担忧，却不断地询问，跟随妫辕的少都符是否还在妫辕军中。
长安郡郡守向圣上跪拜，禀告长安失守之前，曾在城头上望见少先生和妫辕站立在一起。
听了长安郡守的话，支益生和任嚣城脸上都露出惊讶的神色。妫辕和干奢，因为成汉王与赵王之变而谋反，已经是在预料之中；可是少都符身为辅佐大景的镇北仙山门人，竟然也和叛军联合，其中必有原因。
沙亭军和赵军组成的联军，在攻破长安之后，势如破竹，就在长安郡守匆忙逃到洛阳的那天，干奢和妫辕已经攻下了潼关。
叛军进攻洛阳的线路，几乎与篯铿完全相同。
龙门关因为篯铿盘踞数月，尸气弥漫，洛阳北府军无法进驻。现在已经是一座空城。
因此，最多五日，叛军就将通过龙门关，进犯洛阳。
圣上之所以对叛军军情毫不忧虑，在于洛阳四象木甲术虽然只有支益生和任嚣城两人可以驱动，也足以对抗天下所有的军队。更何况龙虎天师张魁也带领道家各个宗主，回到了洛阳。
这即将到来的第二场洛阳攻守之战，跟之前与篯铿交锋相比，朝廷方面的实力几乎未变，但是干奢和妫辕，却比篯铿相差太远。
这也是在军情紧急的情况下，姬康仍旧大肆操办景宣帝葬礼的缘由。
只有支益生和任嚣城心中担忧，少都符一意孤行地追随叛军，至少说明一点，那就是少都符认为叛军有必胜的把握。
南殿之上，姬康召集文武百官，大家都以为姬康要册封某位将领镇守洛阳。大家一致认为，大将军的职位，非大司马支益生莫属。
不料姬康开口宣告：“篯铿之乱，大景帝国命悬一线，究其缘由，还是之前的三王之乱引起；而三王之乱的起因，是太子姬缶遇刺。”
支益生和任嚣城相互对视一眼，同时将目光看向大司徒张雀。
张雀面无表情，走到南殿之中，当着文武百官，向姬康大声陈奏：“藩王世子继承皇储，是高祖皇帝在天下初定之时无奈之举。大景国祚绵延百年，如今与高祖时期已大不相同，三王之乱，就是因为藩王夺嫡而起。微臣奏请陛下，废除藩王宗亲继承的旧制，回归中原历朝历代的法则，天子之位以父传子，代代承继。”
张雀说完这番话，南殿之内一片喧哗。
齐王姬不疑也走到张雀身边，向姬康跪下，“臣不疑今日向陛下立誓，就藩齐地之后，愿世世镇守齐地，不复有入立皇储之念。”
接着姬不群也走出班列，对着姬康下跪：“臣不群也甘心放弃皇储之念，世代做镇守藩王。”
支益生再也无法沉默，看看姬不群，又看看姬不疑，对姬康说：“臣以为天子轮换，应由宣帝之子不群殿下承继大统……”
“大司马，”姬不群打断支益生，“我意已决。”
宣帝的两位皇子，竟然先后表达了不愿继承大统的心意，南殿内诸位大臣的议论声渐渐平静下来。
张雀继续说：“楚王殿下正在夔州与逆贼牛寺交战，无法亲赴洛阳，也特地遣人送来表章，恳请陛下恩准，愿意永世守护楚地，不愿后代入京。”
形势已经渐渐明了，支益生和任嚣城知道，姬康虽然年幼，但是手段老辣，暗中将各藩王胁迫。要修改大景的国本祖训。
张雀宣读完楚王和九江王的书信，原代王姬房、原赵王姬瞬也一一上殿，表明无意备储的心愿。
大景最强大的几个藩王同时表态，文武百官见此情形，也纷纷上表，请求姬康立即宣告年号，安定天下。支益生和任嚣城知道，今日姬康是一定要破除祖训不可了。
然而出乎所有人意料，姬康亲自下殿，将自己的亲生父亲蜀王扶上了龙椅。
姬康走到百官之中，向众臣工说：“既然破除了藩王立嫡的祖训，大景天下父子相承，那么这天子之位，当由孤的生父蜀王殿下继承。当蜀王殿下归天之后，孤再以太子身份，继承大统。”
姬康此举，表面上是谦逊禅让，其实是以退为进，把大景天下父子相承的规则坐实。
支益生和任嚣城觉得，姬康绝不似一个新晋的国君，他的手段像极了一个人。那就是刚刚驾崩的景宣帝。隐忍的时候沉静如水，发难的时候雷霆万钧。如果姬康有这等手段，是无论如何也不会让蜀王被区区一个彩戏师玩弄于股掌的。
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但是当支益生和任嚣城意识到这一点的时候，已经大势去矣。
《景策》记载，大景至阳八年，景宣帝驾崩，蜀王世子姬康推辞不受天子之位，禅让与蜀王姬梁，甘居太子。姬梁登天子位，年号启隆，后世谥景闵帝。
启隆元年，沙亭干奢、揭民妫辕叛军攻陷洛阳。景闵帝与太子东去邯郸，大景天下一半沦陷于叛军。后世称景闵帝以前的大景天下为右景。
启隆二年，景闵帝驾崩，太子姬康继位，后世谥景顺帝。开启左景天下。
蜀王姬梁在太子姬康极力退让之下，匆忙登基。一个月后，干奢和妫辕联军进逼洛阳南门、西门。
支益生和任嚣城再次驱使洛阳四象木甲术，朱雀神台和玄武神台，又一次凌驾于洛阳城墙之上。
但是张天师身前布置的洛阳四象木甲术，终于到了被摧毁的时刻。
洛阳拱卫之战，是右景天下的最后一战，也是拉开天下南北分治帷幕的第一战。
如今的太子姬康，也就是师乙，隐忍百年，欲将天下扭转为天治的努力彻底失败。飞星掠日之后，鬼治不可抵挡地终于到来。
本以为开启鬼治乱世的人是篯铿，没有想到却是妫辕和干奢两个身份低贱的劣民，联手葬送右景天下，将中原带入鬼治。
洛阳四象木甲术，凤雏支益生、卧龙任嚣城，龙虎天师张魁以及天下道家各门各派，都无法抵挡妫辕和干奢的联手。
少都符召唤出雍州的山魈，每一头山魈都拖着一车从沙亭引取的黑水，来到洛阳。
妫辕布置攻城阵型，与篯铿一样，将洛阳围困。干奢亲自率领大军，跨过金水和赤水，直抵洛阳城下。
沙亭军和揭族军只有一个战术，那就是利用投石车，将黑水不断地投掷进城内。黑水在洛阳城内四处流淌。
支益生和任嚣城也不知道这些黑水蕴含的威力。
四象木甲术在两位仙山门人的驱使下，高高地祭起神台，他们本以为这一场战争，很快就会结束。
支益生和任嚣城没有想到的是，这一场战争的确是很快就分出了胜负，只是获胜的一方，并不是他们。当支益生驱动朱雀神台，三十六条飞龙腾空而起，冲向妫辕的那一刻，任嚣城站在青龙神台上，看到干奢张开了手中的长弓，箭簇前端隐约有一团火焰。
任嚣城心里突然意识到不妙，但是为时已晚。
火箭在空中划过一道弧线，落在了洛阳城的南门上。南门随即火焰腾起，火焰如同游蛇一样在城墙上游动蔓延，转眼进入到城内，整个洛阳城陷入了火海。三十六条飞龙的锁链瞬间被黑水烧断，朱雀神台的飞龙损毁。
然后支益生又犯了一个错误。他作为雨师的后人，施展镇南神山呼风唤雨的法术。天空中大雨倾盆。但是黑水上的火焰，不仅没有被雨水浇灭，反而随着雨水的流淌，在洛阳城内四处蔓延燃烧。随着巨大的崩裂声响，两个苦苦支撑的神台轰然倒塌，从空中跌落。任嚣城辛苦修理了几个月的四象木甲术，失去了动力。
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城中的揭族奴隶突然反了。
揭族的奴隶几百年来一直默默地接受自己贱民的身份，但是现在不同了，他们族人中出了一个大将军，一个能率兵攻打洛阳的大将军妫辕。
聚集在洛阳城中的揭族贱民，从洛阳城的西南角水井，进入到四象木甲术的中枢，将巨大的水车捣毁。
洛阳四象木甲术完成了对付篯铿的使命，却终究躲不过揭族贱民的破坏，这也是天命所归。
洛阳四象木甲术损毁，张雀的北府军陷入火海。张魁麾下的道家门人，本想出城助北府军一臂之力，但是少都符召唤的上百个山魈，是雍州难民怨灵所化，道家已经式微百年，这些门人的法术不足以抵挡。
没有了四象木甲术的任嚣城，几乎没有任何还手之力。支益生的法术，也不足以抵挡岩虺和蛈母。
战局已定。
少都符求见太子姬康。但是姬康与圣上已经在支益生和任嚣城的护卫下，从东门突围，一路奔向了赵地邯郸。
干奢和妫辕进入了洛阳。
《景策》记载，妫辕在揭族的拥护下，建立了中原第一个揭民政权，自称大赵。史称“后赵”，以与战国时期的赵国相区分。
景闵帝逃到邯郸，景朝天下已经丧失了一半。
大赵皇帝妫辕，继续追击景闵帝。干奢率领沙亭军围困邯郸一年，景闵帝忧虑而亡。太子姬康在危难中继位。
姬康继位后，邯郸随即失陷。大景朝廷一路逃亡到彭城，与百年前泰殆帝的逃跑路线如出一辙。
支益生与任嚣城被姬康削夺了三公之位，不知所踪。天下百姓都认为两位仙山门人已各自回山。
而龙虎天师张魁和道家各门各派的宗主，也各自分崩离析。张魁遁入东海，麾下的道家门人一部分继续辅佐姬康，一部分散落到民间。
大赵的沙亭军兵临彭城，又将分崩离析的大景军队击败。
姬康万般无奈，正准备放弃彭城，追随张魁东遁入海，九江王与郑茅率领勤王军队赶到。
九江王与干奢交战，边战边退，调集大量船只过江，将姬康迎接到建康，随即烧毁船只。
干奢率领沙亭军在长江北岸，正在加紧造船，准备渡江之战的时候，大赵皇帝妫辕与国师少都符交恶，少都符出走洛阳，遁入民间。
原因是妫辕颁布诏令，驱逐大赵境内所有汉民，引起汉民强烈反抗。少都符苦谏不得，只能辞去国师，飘然而去。
干奢随即率领沙亭军回师洛阳，镇压大景遗民的反抗，使得仓皇逃至建康的姬康有了喘息之机。
随后姬康定都建康，后世称为左景。姬康为景顺帝。
而中原北方的汉民，从此处于水深火热之中，天下鬼治，终究来临。
注释
[1]秃发无疾给儿子起名秃发腾。秃发腾自幼跟随父亲征战西域，为秃发部第二任单于。到秃发腾的五世孙秃发龟的时候，秃发部已经完全统一西域与漠北。秃发龟虽然已经完全融入匈奴血统，但是仰慕祖先的中原文化，于是将秃发改姓拓跋，改名拓跋珪。在拓跋珪的带领下，秃发部联合其他各部匈奴，自号鲜卑，重入中原。鲜卑氏政权几经兴衰，失而复建，最终建立中国历史上最伟大的朝代亨朝，此为后话。
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