师门也相当赞赏，认为其更加成熟，有大师兄之范。彦安成为倘若当代大师兄晋升种道境后，接任大师兄的热门人选。
然而谁也不知道，接触妖类多了之后，彦安的思想悄然变化……
他开始怀疑人和妖的定义。
为什么同样是人，有的人却是高高在上，不视世俗凡人为一族，肆意伤害。
为什么同样是妖，有的妖却是善良纯朴，热心助人，不惜牺牲自己。
思考了很久很久，观察了无数的人和妖，他得出一个结论：无论人和妖，都有一些生来天性极恶，无论怎样都会变恶。
也都有一些生来天性极善，无论怎样都不会变恶。
但大多数都是生来混沌，善恶无别，为善为恶，俱由所处，所遇，所闻，所见影响。
简而言之，生涯定善恶！
而所有经历中，人之幼年，妖之初开窍，至成年时是最为关键。
如果此时有良好的引领，一生之善恶大抵定性，极少改变。
彦安于是领悟到：教化者，教化为人也！
教化之功，非比寻常！
混沌大多数，教化定善恶！
他深入凡间学堂，感受从人之幼年，到青少年所受教化，领悟真诚教化之功。
而在这过程中，他因为一时善举，结识了人间派上任掌派簸箕老人。
人间派当时已然十分没落，因为一次义举，弟子皆亡，只剩下簸箕老人一个。
大受打击的簸箕老人心灰意冷，化身一个要饭的叫花子老头，蓬头垢脸地游街走巷，乞讨为生。
在一次要饭时，因为冲撞了主人家的喜事，被家丁殴打，彦安看见后，于心不忍，救助了他。
看见簸箕老人邋遢不修，一副好吃懒做，畏畏缩缩的无赖样子，彦安心中一动，认为这是教化大道践行的绝好实例。
如果连这样一个的老乞丐都能够教化，那么他所领悟之道，当是正道无疑！
于是彦安开始了教化簸箕老人的旅程。
一个修真都还没入门的还丹境，试图教化一个金丹真人，可想而知，其中发生了多少种种哭笑不得的事情。
不必多说，回忆起来，彦安也是唏嘘不已，苍老的脸上也不禁露出了缅怀的笑容。
人心终究是肉长的，纵然是金丹真人，也还没修炼到铁石心肠的地步。
且在长久的接触当中，簸箕老人也越来越欣赏和喜欢这个为人正直，有仁慈之心却不迂腐的年轻人。
不知是假装还是真的被彦安改变，簸箕老人放弃了自己老乞丐的形象，在彦安的帮助下，开了一家面摊，日子居然也开始过得滋润起来，许多街坊还想着给他介绍婆娘。
三年蛰伏，一朝惊人，教化了簸箕老人之后，彦安心结打开，晋升种道境，脱离弟子群体。
而藏云宗这一代中，只有他和大师兄是种道境！
彦安被誉为藏云宗的绝代双骄之一，一时风光无限，在青岚国中亦是赫赫有名。
然而彦安却知道，不一样了。
彦安又是多年苦修，静静等待机会。
终于，有一日宗门找到他，让他和当代大师兄作为藏云宗代表进入青岚国赫赫有名的“青岚秘境”，夺取一粒种子。
这粒种子称作妖种。
结出妖种的母树称为：妖母树。
妖母树每三十年会结出五粒妖种，每粒妖种经过五年成长为点妖树后，每五年会结出九枚点妖果，能够连结五次。
也就是说，妖母树每三十年结出五粒妖种，每粒妖种能存三十年，结出45枚点妖果，每枚点妖果能够点化一只寻常禽兽为妖。
这些妖并非寻常之妖，而是易于驯化，天赋出众的优质妖胚。其中资质上乘的，往往会培养成护宗神兽；资质中等的，会培养成护身灵兽；资质一般的，怎么也能培养成坐骑。
藏云宗上个三十年没能夺得一粒妖种，所以这三十年里只能看着那些获得妖种的宗门，就算低阶弟子，得宠的也能驾着仙鹤，骑着蛟龙，好不威风！
这一次，藏云宗竟然有两名符合年龄限制的种道境门人，当然是都派去，对于妖种可谓是志在必得。
而彦安蛰伏这些年，自然也是为了这妖种！他要利用点妖果，点化一批先天教化之妖，以证其道。
不出意外，在秘境里一番龙争虎斗，彦安和大师兄终于成功夺得一粒妖种。
在即将出秘境的时候，彦安突然袭击了大师兄，夺走了妖种，念在大师兄一向照顾他的情分上，彦安没有杀了大师兄，而是布下阵法困住了他。
出去秘境后，彦安扮惨称他和大师兄夺得了妖种，但就在出来的时候敌对宗门偷袭了他们，他和大师兄离散，大师兄生死未卜，妖种也在大师兄那里。
趁着师门长辈愤怒去找敌对宗门麻烦时，彦安偷溜出来。
不多久，脱困而出的大师兄愤怒的从秘境出来，揭发了彦安。
于是彦安被全宗通缉，尽管彦安已经转移了父母家人，宗派却早已暗自搜集了他们的毛发血液，追踪到彦安家人所在，当彦安赶到时，只来得及救下还在襁褓之中的幼妹彦薇。
这时，彦安也暴露了行踪，被一路追杀，最后还是簸箕老人出手，才得已逃出生天。
然而簸箕老人早前已有重伤在身，如今出手更是伤上加伤，雪上加霜。彦安当时深受重伤，生命垂危，簸箕老人透支本源，救起了他。
簸箕老人带着他和幼妹彦薇来到了人间派的密地，也就是这处洞穴之中。
在教导彦安三个月后，簸箕老人伤重而去，临终前将人间派托付给了他。
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