也不怪灵均老道心狠，却是如今众人站在山头，朝着山下的一片城池看去，只见得无穷无尽的破灭气息逐渐滋生积累，黑压压笼罩在南诏全境上空，只要稍稍有点变数发生，就会像火星落入油锅之中一般，引爆这一片破灭气息，叫南诏国运败亡，已经不是随便哪一个修士所能左右的，众人也是无法。
要说感情，历任南诏国主对于这片土地的感情不一定就要比灵均老道师徒几人来得强烈，原是这个国家从建国之日开始，便是一直在灵均老道等人的密切关注之下，长生久视的高人们，在这片土地上看见了太多的喜怒哀乐，生死轮回，绕是自身清静自然，也很难直面这种离别的痛苦，是为爱之太深，也为其考虑太多。
作为寿命悠久到超过寻常王朝的修士，灵均老道他们对于南诏的灭国也只是一声叹息，却是晓得在南诏破灭之后，这片土地上还会再有新的国度重建，取代南诏，勾连下一个中原王朝的气数，与李唐之后的那个王朝同生同灭，开启新一次的轮回。
乌蛮人的境况，灵均老道他们倒是十分关注，也是在最开始的时候，就在其文化之中深深种下的某种东西，支撑着乌蛮人能够在南诏灭国之后继续维持自身，不被周遭族群部落吞并同化，能够继续延续下去，万古长存。
这，也就是最初的最初，灵均老道与盛罗皮达成的约定，却是这天下没有万古不灭的王朝，南诏国也逃不过一个成住坏空，终有灭国之日，盛罗皮大力支持灵均老道在西南传播道门箴言，就是为了求得乌蛮人族群不灭，希望借助圣人的道德箴言，维持乌蛮人自身的血脉不绝，纵使王朝破灭，族人依旧可以在这片土地上生存，就已经是十分难得，南诏王也不能过多奢求其他。
因着这一个缘故，灵均老道对于乌蛮朝臣祈求维系南诏国运，祈求驱逐白蛮血统的声音一概不作回应，只看着他们落寞离去，心中也是暗暗叹息，晓得这权势地位，对于凡人来说也是极为难以割舍，绕是道门已经给了他们这么多好处，乌蛮朝臣的心中却是犹有不足，想要更多，越过了规矩界限，自是不能如愿的。
隆舜化身清泉之后，南诏王庭之内便也推出了他的继承人舜化来作为新一任的国主，却是这舜化匆忙之间继位，一应的准备都是没有，无论是自身的年纪，经历和城府，还是对朝政的掌控和对母族的制约，都是有着极大的不足，在乌蛮人和白蛮人激烈斗争的朝堂之上，这位新任的南诏国主竟是连说话都有些费劲，成日里只在金殿上宛若塑像一般呆坐，眼睁睁看着一众朝臣互相攻讦不休，只有在夜深人静的时候，才能在寝宫之中哀叹流泪片刻，却是已经看见这先祖留下的南诏国，如今已经偏离正道太远，回天乏术，就连他自己身为南诏国主，都不晓得这王朝会在那一日破灭衰亡。
一众朝臣之中，倒也有对这舜化抱有同情的些许，原是些既不是乌蛮人，也不是白蛮人，甚至不是南诏本土出身，乃是来自中原地界的汉人大臣。这些汉臣在南诏王庭之中，既不受乌蛮人的欢迎，也不与白蛮人来得亲近，从来都是独来独往，靠着他们的合纵连横之法，捭阖勾连之术，倒也真在王庭之中站稳了脚跟，多年来也有些许势力，只是比不上本土蛮人，如今却是纷纷站出来支持新任国主舜化，辅佐他至少在朝堂之上能够维持自己的尊严。
所谓病急乱投医，又有雪中送炭情，舜化在这等时候，得到了来自汉臣的支持和帮助，一时间也是对他们十分亲近和信任，逐渐开始尝试着放权给一众汉人大臣，叫他们借着各方权力，打压乌蛮和白蛮两边的朝臣，维持朝堂之上的三足鼎立，以此来巩固自己作为国主的权柄，试图逐渐将国家重新带回正轨，挽回南诏必将灭国的天命。
只是这舜化毕竟年幼，又是天真单纯，却是当年得了灵均老道传授帝王之术的皮逻阁等人，都不敢将南诏一国的大权彻底放在异族汉人的手中，从来都是警惕着这些满嘴“忠君爱国”，一肚子阴谋诡计的朝臣，晓得在中原历史上，多少王朝的覆灭都是从这群“忠义之士”引发，着实小心。如今的舜化却是一时忘了这等先祖教诲，太过亲近汉臣，在感觉到自己的国主权柄日渐强盛的同时，却是忽略了某一位汉臣眼中流露出来的诡异眼光。
在灵均老道师徒几人回转三清观的六年之后，某日深夜，汉人清平官郑买嗣沟通了舜化的近臣杨登，完美复刻了一次安史之乱中对安禄山的刺杀，在黑夜中将舜化和他不到一岁的儿子一并杀死，一夜之间发起兵变，将国度太和城内的八百蒙氏亲族一并斩杀，一时间皇宫之中血流漂橹，南诏蒙氏正统自此彻底断绝，宣告了从唐贞观二十三年建立蒙舍诏至今，延续二百五十二年的南诏彻底覆灭。
当夜，三清观旁的巡山土主庙中，十二位南诏国主的塑像之上一时血光大作，直冲云霄，聚拢无尽黑云，劈下无穷雷电，降下瓢泼血雨，飘飞漫天劫灰。