一连串的问题，宛若潮水一般涌入了望舒的脑海，叫他一时之间有些不知所措。在中原，修士们的长生久视乃是天经地义的，可是到了扶桑，这等长生背后，似乎还需要其他事物的支撑与维持。若是单纯长生，自己也就不能成为自己，没有自己，长生又有什么意思？天地之间，比血肉之躯长存的事物数不胜数，就是最常见的金银铜钱，千年万载都不会彻底从人世间消灭，可是死物与活人之间，毕竟还有区别……
八百比丘尼见望舒脸上露出困惑，一时也是叹了口气道：“道满大人，你这一日，都没有与望舒大人说起这些么？面对一位长生的仙人，你就没有丝毫的疑惑么？”
芦屋道满亮出一嘴黄牙道：“八百比丘尼，你的确是活糊涂了，谁能在区区一日之间，就将一切种种说得清清楚楚呢？你看看，就是因为你的话语，现在叫望舒仙人，都陷入了困惑哩！”
八百比丘尼笑了笑，姿态端庄典雅，道：“唐国来的仙人，要是被我一两句话就说得迷惑，实在是叫我不知如何是好。道满大人，你或许太过低估望舒大人了……”
说话间，也就听见望舒出声道：“”
说话间，也就听见望舒出声道：“我原先听道满大人所说，只当你们维系自身，是寻找一种爱好，或是寄托。不过今日听八百比丘尼的意思，似乎并非如此。”
八百比丘尼点了点头，又是朝着自己周围看了看，抱歉道：“我这里屋舍太小，竟是不能让两位大人寻个落脚的地方。若是两位大人不嫌弃，请往我这肮脏的床榻上坐一坐吧，我也与唐国来的仙人，探讨这其中的奥妙。”
望舒点点头，道满更是毫不在意，两人直接坐到了八百比丘尼的旁边，就听她说道：“若是有什么不对的地方，还要请道满大人指点……作为我等非人之物，本身的存在已经与常人不同，得到太多，也就会失去太多，自己心中，原是空洞而无物的，需要用着一种东西，来将其填满，才是长久存续的办法，不至于叫自己因为空洞，化作了妖物……”
八百比丘尼看了看望舒，继续道：“自身的存续，其实是依靠着两个最为要紧的关键。其一，是对自身的了解，唯有明白自我，才能不被天地同化，进而保持自身的存在；其二，则是人与天地之间的相互关系，便是活在世间，总要与世间的万物有一个联系，凭借着这种联系，也才能维持自身在天地之间的存在。”
说到这里，八百比丘尼也是朝着道满看了一眼，见他微微点头，脸上的神情也是十分严肃，这才继续说道：“像是道满大人，‘自我’已经圆满，说起‘芦屋道满’，包括他自己在内，所有人都晓得是他，绝不会与其余任何人混淆；而为了填补内心的空洞，与世界发生联系，道满大人便选择了吞噬人心的黑暗，推动他人堕入黑暗面，在获得自身存在实感的同时，也维持了自身对这个世界的作用。晴明大人，大概也是如此。”
望舒听到这里，一时间有些疑惑，道：“照你这么说，寻常的凡人百姓之中，也还有很多一辈子也无甚名声，也改变不了世界的，难道他们，就不存在了么？”
芦屋道满接过了八百比丘尼的话头，向望舒解释道：“常人自身的存在，原本就是靠着血缘来维持自身的独立和产生与世界的关系，只有我们这等，很难死去，又无法叫血缘长存的存在，才需要通过外力，来保持自身的存在。当然，也有某些人，一辈子只有自己，再无旁人在侧，自身也是浑浑噩噩，空空洞洞的，这样的人，便可以认为其‘不存在’，却是消失了也没有任何影响，存在的本身也就没有了意义。不会死，就不算活；悄然消失，便不能算是存在。”
望舒听到这里，心中突然有些明悟，晓得这扶桑之地的思想，与中原的格物致知并不相同，乃是一种近乎绝对的唯心，亦即眼前一切的存在，都是依赖于自身的存在；而自身的存在，又是依赖于其余东西的存在。若是有某种东西，只有自己，从生到死，都不与这个世界发生任何关系，那么其存在就没有“必要”，也就是“不存在”了。
望舒将自己的想法，与面前的两人说了，一时也是叫两人都有些发愣，片刻之后才认可望舒所言不虚，却是在这一片土地上，“心”的力量要比其余一切都大，只要相信，就会发生，或许将其说成是“唯心”，似乎也没有什么不妥。