当然，这会儿灵渊完全没有考虑庸如是否信佛，也没有考虑自己这荤素不忌的人念经是否有效，纯粹是凭借着一颗真心，一片真情，说好听点是感念庸如师兄的好处，说难听些便是自己安慰自己的手段，也是要求一个心安，便也真要避免自己钻牛角尖。
归根到底，庸如始终是为灵渊而死，便若非灵渊在明行山，不能与虚皇相见，虚皇有何必用这么麻烦的方式，付出一条人命的代价来教他武功？可话又说回来，若非是天人师着急教灵渊练《修罗宝典》，另有所图，虚皇也不用急着要借正道武功来助灵渊重练修罗真气，维持内心清明。众人口中都说因果纠缠，有怎知这因果原本不能理顺，真要追溯一个前因后果，原本是不现实的。
到得如今，正道三家的武功变全数归入了灵渊一人手中，当年薛岳修都不曾做到的事情，这会儿总算是被灵渊所实现。只可惜今非昔比，无上武功在手也是枉然。得全了三家武经的灵渊，原本可以在三宝剑法上苦下一番功夫，为华存山庄扬名；现如今他练这剑法，却正是为着向华存山庄的庄主复仇，才是造化弄人，引人唏嘘。
不过东西既然到了手上，摆着不用就是愚蠢至极。既然庸如将《五符天书》传授给灵渊，灵渊倒也没有顽固不化而弃之不顾，这会儿便也静心回忆起《五符天书》的内容，试着解读其中的字句和奥妙，不知不觉中便陷入了一种纯粹的集中状态，再缓过神来的时候已经是月上中天。
因着他的《大洞剑经》和《授篆拳法》，都是得到高人一字一句指点，甚至一招一式引领的，灵渊对这两门功夫的理解便也着实不弱，很是有些心得体会，只是因着正道的功夫一步一个脚印，进展不如邪魔外道那般突飞猛进，才叫他短短一年光景练不出什么成就，非要过十年八载才能瞧见了好处。
有这两门功夫打底，他理解起《五符天书》来就要轻松许多，也到得这个时候，才晓得三家果然同出一源，便是这三本武经的遣词用句，指代象征和解读方式都十分相似，若是三本经书摆在一处，找一个不明就里的人来细细品读，只怕告诉他三经乃一人所写，那人也是会相信的。
当年薛岳修正是从桃源乡的石碑之上，领悟了上层武功之间的想通，才凭借自己过人的武道天赋，察觉出三家武功之间的必然联系，动了融汇三家武功的心思，求来另外两家的武道精髓，试图创造出完整的《三宝剑法》，境界倒是要比灵渊更高许多。只是薛岳修本人，也不曾真正见到三本武经摆在面前，是否窥破其中的奥妙所在，后人便不得而知，也着实叹息。
只是存在于这世上的诸事万物，其内自有诸多牵连和关系，薛岳修创《三宝剑法》之时，原不存着一家独大的心思，还有分享的念头，便是为中原武林做出莫大贡献；却是他这《三宝剑法》，本质上借鉴了《修罗宝典》的思想精髓，才引来无生老母降临中原，一举破灭三家门庭而叫中原武林凋敝多年，便是好事变成了坏事。也不知无生老母击杀薛岳修之时，是否将前因后果说给他听；若是说了，薛岳修又该是个什么样的心态？
心中想着，灵渊也是惊觉思绪飘远，才暗叹自己今日所受的刺激太多，精神着实损耗了些许，才会莫名发生开小差的情况，任凭着思想随意发散开来，想了太多有的没的。不过这原本不是什么坏事，便也是人自我保护的一种手段，才是发散了思绪分散精神，免得集中在一件事情上钻牛角尖，才是“蝼蚁尚且偷生”，人本身自有存续的愿望。
一时间，灵渊又是响起虚皇的一句话，想到那夜正伦子夜闯山庄，虚皇入梦而来，说姜映明“入宝山空手而归”，是否也是讽刺姜映明追求《修罗宝典》不择手段，面对《三宝剑法》却不闻不问呢？虚皇真晓得四十年前的恩怨么？
一念至此，灵渊也是无奈轻笑一声，暗道姜映明哪里能够想到，自己想要的东西，四十年前师父就已经留下；若他真知道三宝剑法的奥妙，当年的桃源乡能否逃过一劫？
诸多思考用上灵渊的心头，只叫他觉得精力不支而忍不住倒头睡去，才是这一天总算过去，真是累坏了他。